Wenn es Zeit ist, Abschied zu nehmen, dann tritt alles Nebensächliche zurück. Dann ist Wichtigeres dran. Und wenn der Abschied ganz nahe ist, dann ist nur noch Zeit für das Wichtigste. 

Jesus setzt sich mit seinen Jüngern zum Abschied an den Tisch und feiert das Abendmahl. „Mein Leib, mein Blut … für Euch gegeben. – Als Zeichen meiner Liebe, als Zeichen der Versöhnung und des Friedens mit Gott. Auch als Zeichen der Gemeinschaft. Gemeinschaft mit mir zu haben führt in die Gemeinschaft von Euch miteinander. Lasst Euch versöhnen mit Gott, aber lebt auch als versöhnte Menschen miteinander!

Und während des Essens steht Jesus auf. Er lässt das Essen Essen sein. Er bindet sich eine Schürze um und fängt an, den Jüngern die Füße zu waschen. Füße zu waschen ist zu jener Zeit etwas ganz Normales. Es war üblich, dass Sklavinnen oder Sklaven beim Betreten des Hauses ihrer Herrschaft den Staub von den Füßen gewaschen haben. Es gab keine festen Schuhe, die Straßen waren staubig und schmutzig. 

Jesus tut den Sklavendienst. Er legt selbst Hand an. Die Jünger haben gesehen, wie diese Hände Menschen geheilt und gesegnet haben. Und jetzt geben sie sich ab mit schmutzigen Füßen. Petrus ist das peinlich, weil das alle seine Vorstellungen von Gott durcheinanderbringt: Es war den Jüngern doch Stück für Stück klar geworden auf dem Weg mit ihm: Dieser Jesus, das musste der Messias, der Gottessohn sein. Aber der Gottessohn darf sich nicht bücken wie ein Sklave. Er kommt doch von Gott. Er steht für das, was Gott ist. 

Jesus wäscht die Füße seiner Jünger. Er vertauscht bewusst die Rollen. Der Meister zieht die Schürze an, nimmt Krug und Becken in die Hand und beginnt, den Schülern nacheinander die Füße zu waschen.
Andersherum war es bisher üblich, selbstverständlich andersherum. Wenn überhaupt, dann der Schüler dem Meister. Und jetzt Jesus ihnen? Das geht doch nicht, denkt Petrus. Das geht nicht in seinen religiösen Schädel. Darum ist das Petrus so peinlich.

Und Petrus müsste sie auch noch im Ohr haben, die Stimme von Jesus: „Der Menschensohn ist nicht gekommen, dass er sich dienen lasse, sondern dass er diene und sein Leben gebe als Lösegeld für viele“ Mk 10,45. Er wird am Karfreitag erleben, wie Jesus diesen Weg des Dienens konsequent zu Ende geht.

Wenn es Zeit ist, Abschied zu nehmen, dann tritt alles Nebensächliche zurück. Dann ist dran, was wichtig ist. Jesus ist diese Geste wichtig: Er wäscht den Jüngern die Füße. 

„Ein Beispiel habe ich Euch gegeben, damit ihr tut, wie ich Euch getan habe.“ 

„Begegnet den Menschen nicht als Herren und Damen, die sich bedienen lassen. Begegnet einander als Menschen, die einander dienen, die einander helfen zu leben.“

„Ein Beispiel habe ich Euch gegeben, damit Ihr tut, wie ich Euch getan habe."

Eine Nuance ist mir dabei wichtig: Jesus demonstriert uns nicht: Macht Euch klein vor anderen. Jesus demonstriert uns: Macht euch gegenseitig groß! Das hat ganz viel mit Respekt zu tun. Macht Euch gegenseitig groß! Das hat ganz viel mit Gottes Reich zu tun, dem Himmel auf Erden.
Heut schleußt er wieder auf die Tür zum schönen Paradies; der Cherub steht nicht mehr dafür. Gott sei Lob, Ehr und Preis.

Amen.